A Jurema é a porta para que o discípulo de Jurema encontre
a ciência Sagrada do Juremá.
“Jurema ô minha jurema
“Jurema ô minha jurema
Da Rama eu quero uma
flor,
Jurema, Jurema
Sagrada
A onde Jesus orou.
No tronco do Juremá
Eu vi uma folha no
chão
Jurema, Jurema
Sagrada
Meu glorioso São
Sebastiao.
Eu andei, eu andei,
eu andei
Eu andei, eu andei
vou andar
Sete anos eu andei
foi em terra
Outros sete eu andei
foi no mar
Oh Jurema Preta a
senhora é rainha
Dona da cidade mais a
chave é minha
O Tupiranaue, o
tupiranaua
Sou filho da Jurema
E venho trabalhar”.
“Eu vou entrar na Jurema
Com Deus e Nossa Senhora,
Eu vou entrar na Jurema
Com Deus e Pretos de Angola...”
A Ciência da Jurema
Todo ser humano possui uma sabedoria nata que faz com que ele encontre as respostas necessárias para o andamento de suas vidas.
Dentro de nós há uma voz que sopra conselhos e orientações que vem dos “INVISIVEIS”, de parte de Deus. Isso é ciência espiritual. (ciência- saber intuitivo soprado pelos guias espirituais, é um saber que o espirito possui quando em vida, gostava de cachaça, disso ou daquilo, trabalhava com ervas, garrafadas, espíritos que em vida eram parteiras e hoje no mundo espiritual continuam auxiliando nos partos...).
Essa ciência permite ao discípulo da Jurema entrar em contato com os invisíveis e daí promover modificações em seu destino e auxiliar a modificar o destino de outras pessoas, tais como:
Com Deus e Pretos de Angola...”
A Ciência da Jurema
Todo ser humano possui uma sabedoria nata que faz com que ele encontre as respostas necessárias para o andamento de suas vidas.
Dentro de nós há uma voz que sopra conselhos e orientações que vem dos “INVISIVEIS”, de parte de Deus. Isso é ciência espiritual. (ciência- saber intuitivo soprado pelos guias espirituais, é um saber que o espirito possui quando em vida, gostava de cachaça, disso ou daquilo, trabalhava com ervas, garrafadas, espíritos que em vida eram parteiras e hoje no mundo espiritual continuam auxiliando nos partos...).
Essa ciência permite ao discípulo da Jurema entrar em contato com os invisíveis e daí promover modificações em seu destino e auxiliar a modificar o destino de outras pessoas, tais como:
-restabelecimento da saúde
-prosperidade material
-felicidade amorosa
-desenvolvimento espiritual
É sagrado para o juremeiro; o chão, os rios, o mar, as fontes d’água, a mata, os animais, a chuva, o vento, o ar, o alimento, os antepassados, o ser humano.
A árvore da Jurema, símbolo de força, energia e
poder Divino. Da árvore retiram-se sementes para consagrar os seus discípulos,
troncos para levantar no mundo material representações dos mestres. Da folha,
sumo para atrair coragem, a casca da árvore serve para fazer banhos de
descarrego, a raiz para preparar a bebida de mesmo nome, que possibilita o
transe sagrado.
O discípulo passa por vários
graus de desenvolvimento até se tornar um padrinho-mestre.
O discípulo passa por vários
graus de desenvolvimento
até se tornar um padrinho-mestre.
Os
espíritos na Jurema
Todos
os espíritos da jurema são denominados de Mestres ou Mestras. O Mestre é um
espirito que possui conhecimento e sabedoria de vários caminhos espirituais,
ajudando do invisível aos que ele recorrem, em suas aflições.
ENCANTADOS
São espíritos com profunda
identificação com a natureza. Muitos são de uma pureza energética muito
acentuada podendo operar grandes feitos com elementos naturais. Espíritos
atrelados à natureza ou a seus fenômenos devido terem passado de um mundo a
outro sob o impacto de fortes emoções, sentimentos ou reação instintiva,
independente de seu teor positivo ou negativo,
REIS E RAINHAS
São
espíritos milenares que permanecem atuando junto às forças da natureza. São de
grande lucidez e podem trazem grande desenvolvimento psíquico, espiritual,
emocional e afetivo aos discípulos de Jurema.
PRINCIPES E PRINCESAS
Estes
tem controle relativo sobre os fenômenos naturais utilizando-os para ajudarem
os encarnados. Geralmente se apresentam sob formas de crianças e são raras as
sua manifestações.
CABOCLOS
São encantados que além de estarem ligados à natureza se
manifestam com sua cultura de origem indígena. Compõem tribos, nações e
famílias espirituais que preservam suas origens tribais geralmente carregam o
nome ligado à natureza ou a sua nação indígena de origem.
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| Caboclo Sete Flechas |
““... É seu
Arranca-Toco, é Girassol é Flecheiro, é seu Ventania, é seu Boiadeiro.
Mais também é Cabocla
Jurema, Sete Montanhas, Junco Verde, Jacira.
Seu Sete Flechas,
Guaraci, Cobra Coral.
É Caboclo Roxo,
Caboclo da Lua. É Iara, seu Pena Branca e Jupirá (bis).
São tantos outros que
nem da pra mencionar,...”.
BOIADEIROS
São
almas encantadas, com forte ligação com sua origem sertaneja. Também se agregam
por famílias e também evocam forças naturais. Muitos boiadeiros tem ligação com
o cangaço
“Olha getuê, getuê, getuá
Cadê meu laço de meu boi
laçar,
Quando eu era menino ê
Quando eu era menino ê
Das palavras santas
De Nossa Senhora
Esse Boiadeiro
Vem chegando agora...”.
CURADORES
São os vários tipos de encantados como Pajés, Raizeiros,
Rezadores e Medicos espirituais.
POVO DA COSTA OU KIMBANDAS
São as almas encantadas do povo africano que passou pelo
cativeiro, conhecidos como Pretos-Velhos. São conselheiros, rezadores e
mandigueiros. Foram els que fundaram o sétimo Reino da Jurema, sendo este reino
o primeiro a ser plantado na terra. Nem todo Preto Velho é um Mestre de Jurema.
KIMBANDEIROS
São encantados que trabalham com magia, feitiço e
bruxaria. Estão sempre sob o comando de um encantado superior.
MESTRE JUREMEIRO
São os que representam a Jurema Sagrada, são encantados
que quando em vida foram consagrados na Jurema.
GUIA E PROTETOR
São
espíritos amigos e nem sempre são encantados. Alguns foram parentes desta ou de
outra vida que protegem e inspiram seus afetos deste mundo. Não necessariamente
ligados a Jurema Sagrada.
ANJOS DA GUARDA
São a
essência espiritual de cada pessoa, é a parte de Deus ativa em todos os seres.
Atuam na mente, no coração e no corpo dos seres. Tambem são a alma da natureza
e estão acima de qualquer religião.
CIGANOS-MESTRES
Os
povos ciganos também estão presentes na Jurema e muito são Mouros. A diferença
destes para outras entidades ciganas é que os Ciganos-Mestres foram consagrados
na ciência quando vivos. Todo Cigano-Mestre é encantado.
”Não existe na Jurema Mestres que trabalham para o mal. Os mestres de esquerda atuam para destruírem o maleficio E nunca para prejuízo de alguém. Quando eles atuam Contra alguém é porque essa pessoa esta impedindo progresso das Coisas. Mestres de esquerda sempre trabalham sob a direção de um mestre de direita”.
Pai Marcelo
Mestre Zé da Virada.
